Escravidão...!!!
Escravidão...!!!
A Escravidão E O Racismo
São Diferentes Realidades
Escravidão É Socio Econômica
E O Racismo "Hierarquiedade"*.
* Licença Poética De Ierarquização.
Dissocializar A Violência
Do Que Se Chamamos Ierarquia
É Tapar O Sol Com A Peneira
Debochar Fazer Ironias
Não Nos Parece Que O Escravizar
É Também Uma Hierarquização
De Uma Raça Sobre Outra
Levando-a A Escravidão...?
E Que Também Nasce O Racismo
Em Uma Social Econimia
Não Foi Assim Com Negros Pobres
Quanto Com A Riqueza Judia???
Que Seja Da Mesma Raça
Ou Por Família, Ou Por Lugar
Logo Uma Se Diferencia Da Outra
Desde O Modo De Falar
Nesce Cresce E Domina
Qual Preconceito Social
Igual De Cima Para Baixo
De Baixo Para Cima Igual:
"O Judeu Por Explorador
Com Minha Filha Não Vai Casar
O Negro Por Ter Nada
Um Lar Pra Ela Não Vai Dar"
Pouco Vale A Ascenção
Em Um Povo Rico E Fausto
Do Contrário Os Nazistas
Não Fariam O Holocausto
O Racismo E A Escravidão
Se Confundem Na Conciência
Ambos Nascem Da Imposição
Feitos Na Força E Na Violencia
Ninguém Aceita De Bom Grado
Nem Na Curva, Nem No Atalho
Ser Reduzido Na Raça
Ou Escravisado Pro Trabalho
As Raças Então Se Confundem
Quando São Sobras Nas Margens
Pobre Branco E Negro Pobre
São Os mesmos Nesta Viagem
Porém Misturam-se As Raças
Nos Centros Das Capitais
Rico Branco E Negro Rico
Confundem-se Nos Comensais
Há Um Racismo Cultural
Que Nasce Através Dos Tempos
Contra Índios, Contra Negros
Por Pobres A Todo Momento
Perdem Em Credibilidade
Não Há Uma Aposta Humana:
"Este Nunca Vai Dar Nada
Nasceu Pra Sorte Tirana".
Mas Se Então Surgir Um Rico
Mesmo Reduzido Na Raça
O Redutor Quer Reunir-se
E Junto A Ele Rir Às Graças
É O Preconceito Eclipsado
Pela Ascendencia Social
Se For Pobre É Diferente
Se For Rico É Um Igual
Mas Há Outro Racísmo Odioso;
Que É Deliberado E Assassino
E Vê Uma Raça Como Estorvo
Para A Outra Seguir Seu Destino
Semeia O Ódio Humilha Cerca
Reduz, Persegue, E Tortura
Mata Em Massa, E Extermina
E Vibram Trocando Ternuras
E Não Há Honra E Nem Dinheiro
Que Lhe Salvem Deste Legado
Se Há Honras, Lhe É Tomada
Se Há Dinheiro Lhe É Roubado
Se Há Vida, Não Vale Nada
Se Há História É Apagada
E Chamam Limpeza Social,
Mais Uma Raça Exterminada
Cada Raça Tem Por Herança
Certas Ciências Por Riqueza
Ou Cultural, Ou Material
Que Lhe Dão Orgulho E Grandeza
Mas Negar As Qualidades
De Outra Raça Em Suas Ciências...???
E Leva-la Ao Extreminio
Por Não Admiti-la Na Conciência...???
É O Sentido Da vida
É Da Condição Humana
Buscar Prazer Para Viver
Trascender A Sorte Mundana
A Cultura Em Todos Os Povos
É Um Exemplo Universal
A Troca De Conhecimento
A Contribuição Social
Mas Se Achar Superior...???
E Querer Uma Raça Reduzir...???
Sem Aprender Com Seus Legados...???
Sem Em Seu Lugar Se Sentir...???
É Qual Uma Doença Mortal
Que Nasce De Ideias Insanas
Ação Macabra E Mundana
O Podre Banalizando O Mal
No Rio Grande Pré Farrapos
Negros Escravos, Ou Alforriados
Ou Que Haviam Nascidos Livres
Socialmente Eram Barrados
Mesmo Que Fossem Letrados
Preparados Pro Alto Oficios
Não Encontrariam Lugares
Era Cultural Este Malefício
Na República Rio-Grandense
Pelo Que Se Sabe, Em Vez Disto
Haviam Negros Deputados
Oficiais, Secretários, Ministros...!*
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 32 e 33.
Chefe De Guardas, Escrivões
Pedreiros E Construtores
Sargentos, Tenentes, Capitões
Em Uma Ascenção De Valores
Na Base Humana Da República
Negros Livres, Escravisados
Indios Brancos E Mestiços
Ninguém Era Inferiorizado
O Que È Uma Contradição
Quando Se Trata De Escravos
Mas Para Quem A Liberdade Assena
O Mundo Cheira A Rosas E Cravos
Do Modelo Escravcrata
Centenário Em Sua Ecxência
Para Então Libertar-se Dele
Teria Que Haver Ciência
Embora A Constituição Farrapa
Não Constace A Abolição
A Abolição Foi Um Proposta
Em Forma De Resolução*
Justo Por Um Deputado Negro
Jozé Mariano De Mattos
E Consquistou Vários Adáptos
E Ouve Votação De FaTo
E O Que Parecia Um Sussesso
Em Franca Maioridade
Foi Destruido Por Dentro
E Derrotou A Liberdade
Perdeu Naquela Votação
Em Uma Assembleia Fechada
Que Nos Discursos, Foi Maioria
E No Voto Secreto, Ultrajada
Defezasas Entusismadas
No Urnas Derrota Estranha
A Situação Se Viu Vitoriosa
Mas Foi Da Oposição A Façanha*
Foi Suspeito o Resultado
Mesmo Em Um Pleito Diurno
A Transparencia Dos Discusos
Contra O Segredos Noturnos
Falou-se Em Um Bau De Ouro
Mandado Pelo Império
Para Comprar Deputados
O Que Para Nós Não É Mistério*
Uma Vitória Situacionista
Libertando Milhares De Escravos
Poria O Império Em Maus Lençois
E Os Ideiais Farrapos Consolidados
Mas A Semente Estava Plantada
Apesar De Toda A Desilusão
Mesmo Com A Situação Derrotada
Já Havia O Germe Da Abolição
CAPITULO II
1 - A Seara Abolicionista
Apareceu No Rio Grande
Antes Que Em Todo O Brasil
Em Um Gesto De Gigante
2 - Alguém Com Emoção Intensa
Se Pôs No LUgar Do Cativo
E Se Orrorizou Com O Que Sentiu
E Se Levantou Em Prróprio Juízo
3 - Um Porta Estardarte De Guerra
Não Se Conteve Em Sua Penas
E Reunindo Muitos Homens
Foi De Fazenda Em Fazenda
4 - E Foi Libertando Os Escravos
Das Correntes, Dos Grilhões
Dos Troncos E Dos Chicotes
Abriu Senzalas E Prizões
5 - Vestindo Um Qual O Outro
Escravo Como Senhores
Senhores Como Escravos
Numa Inversão De Valores
6 - Botando Patrões No Troco
Chicote Em Mão De Farrapos
Vestindo Mucamas Com Rendas
E Vestindo As Damas Com Trapos
7 - Fazendo Churrasco A Os Escravos
Servindo Vinhos De Guarda
E A Os Donos Quirera E Farelos
E Pra Refrescar Água Morna
8 - Os Patrões Puxando Emxada
Com A Senzala Para Dormir
E Os Escravos A Observar
E A casa Grande Para Se Divertir
9 - Foi Invertendo Os Lugares
Ministrando Um Aprendizado
Mas Pouco Ou nada Adiantou
Porém Ficou O Legado
10 - Décadas Antes Dos Farrapos
A Escravidão Ele Abomina
E Proclama A Abolição
E A Republica "Rio-Grandina"**
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 11 e 12.
12 - Foi Preso E Condenado
E Para Livra-lo Do Fuzilamento
Advogados O Defenderam
Como Enfermo Em Sofrimento
13 - Os Médicos Atestaram-no,
Como Demente Em Loucura
O O Livraram Da Morte
Para Uma Pena Menos Dura
14 - Os Amigos Que O Defenderam
Sabiam De Seus Pensamentos
Todos Eram Abolicionistas
Antecipados No Tempo.
15 - Então Com O Passar Dos Dias
O Atestaram Como Curado
E Ganhou A Liberdade
Mas Agora, Ainda Mais Rebelado
16 - Não Se Segurou Muito Tempo
Sofrendo Penalizado
E Montado Em Seu Cavalo
Voltou A Voar Pelos Prados
17 - E Foi Reunindo Companheiros
Cavaleiros Confirmados
E Em Campanha Pelas Estancias
Fezendo Negros Libertados
18 - Já Não Para Na Fazenda
Brincando Com Valores Sociais
Libertava Por Atacado
Qual Passagem De Vendavais
19 - Em Cachueira, Caçapava
Em Toda A Região Central
Feitorias, Lavouras, Charqueadas
Vê O Negro Como Um Ser Igual
20 - Em Um Mundo De Cativeiros
Presos No espaço E No Tempo
Arromba Porteiras, Cancelas
Os Soltando Livres Ao Vento
21- Só Sucegou Na Velhice
Quando Caiu Em Emfermidade
E Num Manicômio Morreu
O Guerreiro Da Liberdade
22 - Não Se Sutentou Em Sua Audácia
Sua Abolição Não Resistiu
E O Sistema Escravocrata
Da Paisagem O Extinguiu
12- Chanava-se Dom Alexandre Luz
Foi Um Gaúcho De Rio Pardo
Em Suas Campanhas Guerreiras
Foi Qual Pintor, Poeta, E Bardo
13- Tinha Que Ser Um Gaúcho
Nasceu Com Esta Qualidade
Cresceu Cavalgando Os Pampas
Sabendo O Que É Liberdade*
* O Siguinificado De Liberdade
Nas Imensidões Pampeanas
Em Um Tempo Que Não Havia
Divisas Nem Alambrados, Era Diferente
E Que Só Os Gaúchos Dos Pampas
Sul Americano Podiam Experimentar
Este Semtimento. Não Foi Atoa que,
Na Guerra Dos Farrapos,
A Os Negros JUntaram-se, Índios
Gaudérios ( Da Lida Campeira De Fazenda
Em Fazenda), E Teatinos Andejantes
sem destinos. Que Povoavam
Os PampasÀ Época>
14- A Imensidão Das Paizagens
Permitia Este Sentimento
Lonjuras A Perder De Vista
Vastidão No Espaço E No Tempo
15- Há Anos Antes Dos Farrapos
E Dos Poetas Abolicionistas
A Semente Estava Plantada
Embora O Jugo Imperialista
17- Com Estes Gestos Dom Alexandre
Mesmo Feitos Em Pura Emoção
Abriu Campos Para Discussões
E Foi Se Formando A Razão
18- Apareceram Partidarios
Todos Com Fortes Argumentos
Entre Eles Os Contrários
Qual Coisas Sem Sentimentos
19 - Para Os Primeiros Abolicionistas
Argumentar Era Uma Coisa Insana
Libertando-se Da Emoção
A Razão Lhes parecia Dezumana
20 - Se Fosse Comisseração
Dos Escravagistas Era O Deboche
Com Argumentos Humanistas
Sofria Do Mesmo Trote
19- Éra Difícil Para Um Humanista
Argumentar Com A Razão
Reduzir Escravos À Coisas
Mudar De Forma A Produção
20- Mostrar Que Não Dava Mais Lucros
Que O Modelo Éra Ultrapassado
Como Se Falássem De Ferramentas
Ou De Instrumentos Quebrados
21- Então Os Gestos De Alexandre
Embora Em Comisserações
Que Existiam, Mas Recomtidas
Por Medos De Repressões
22 - Soltaram Livre Ideias
Revelaram-se em Confissões
Conversas Nas mateadas
Foram Formando Às Razões
22 - E Da Abolição, Outras Razões
Rm Discursos Fundamentados
E Surge A Ideia Da Republuca
Num Partido Organizado
23 - Este Partido Eram Os Farrapos
Que Anos Antes Da Guerra
Já Se Manifestavam Em Pensamentos
Por Todo O Canto De Nossa Terra
Capitulo III
Na Sociedade E Na Economia
E Nas Contradições Políticas
Foram Então Brancos E Negros
Grande Amigos Na República
Entre Todos Os Farroupilhas
De Republicanos À Monarquistas
Escravocratas Abolicionistas
Houve Um Que Era Racista
Confesso De Próprio Punho
E Com Assinatura Em Baixo
Em Seu Diário Sem Cerimônias
Fez Esta Confissão A Os Cachos
Em Cartas Para Sua Esposa
Critica Pele, Cabelos, Modos
Os Chama De Orangotangos
Não Os Admite Em Alto Postos
"Veladamente Às Escondidas"*
Jamais Perceberam Seu Racismo
Foi Ele, Quem A Paz Negociou
Com Os Regentes Do Imperialismo
Foi Deputado E Ministro
Da Situação Abolicionista
Mas Votava Com A Oposição:
Imperialista E Escragista.
Então Se Tornou Oposição
Quando Bento Um Monarquista
Se Declarou Contrário Á Coroa
"Por Caros Interesses Federalista"*
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 43.
Aqui Fica Implícito Que , Em Um
Primeiro Momento Os Farrapas Não
Queriam A Separação, Mas ao contrário:
Desencadear um processo republicano
por toda a nação.
A Assembléia Que Era Geral
Foi Palco De Discussões
Formaram-se Duas Correntes
Que Se Dividiram Em Frações
A Situação Republicana
Com Anseios Abolicionista
E A Aposição Imperialista
Com Escravagistas E Racistas
Então Vicente Da Fontoura
Que Era Ministro Da Fazenda
Se Tornou Lider Da Oposição
E Continuou Em Sua Senda
Era A Deslealdade Politica
Em Franco Andamento
Mesquinho Nas Assembléias
Desestabilizava Por Dentro
Da Fontora Fez E Desfez
Conspirou, Fez Dicidentes
Tudo Na Vã Tentativa
De Ser Eleito Presidente*
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 44.
Fontoura E Canabarro
Depois De Se Ter Com Caxias
Ao Saber Que Este Era Impedido
Para Deliiberar Alforrias
Levaram Para A Acembleia
Este Duro Impedimento
Barrando O Processo De Paz
Por Não Permitir Livramentos
Mas O Racismo De Fontoura
Nunca Ninguém Percebeu
E Para Negociar A Paz
Foi Quem A Assembléia Escolheu
Foi A Capital Do Império
O Grande Impasse Negociar
E Numa Ironia Sinistra
Liberdade A Os Negros Reclamar
É Claro Que Não Conseguiu
Naõ Propôs, Nem Argumentou
Inventou, Distorceu, Mentiu
Quando Da Capital Voltou.
Se Colocou Como Heroi
Não Ajoelhopu-se Para O Imperador
Dizendo-se De Outra Nação
Um Diplmata Negociador
Quandp O Imperio Propôs
Uma Soma Em Dinheiro
Contou Que A Recusou
Por Representar Dìgnos Guerreiros
Mas Nada Às Mãos Entregou
Do Que Havia Ido Buscar
E Aliberdade Dos Negros
Continuava No Limbo A Penar
Mas No IMperio Foi Registrado
As Impressões De Sua Visita
O Que Fez O Que Falou
As Suas Ditas E As Desditas
As Contra Partidas Mostram
Que Sobre Os Negros Silenciou
E Permitiu-se A Só Ouvir
Sequer De Longe Tentou
E, Sua Partida Para Capital
Se Originou Em Porongos
O Descaso Em Seu Diário
É De Revoltar O Estômago
No Combate Mais Vil Da História,
O Desigual Dos Desiguais
Faltar A Razão Se Perdoa
Ausência De Emoção Jamais.
Estava Em Meio O Massacre
E Entre Os Corpos Amanheceu
Parte Para O Rio E No Que Escreve
Sequer Um Combate Aconteceu
Teria Ele Aí Demonstrado
Então O Desejo De Poupar
A Sua Querida Esposa
E Os Filhos Que Dizia Amar...???
Mas Se Os Guerreiros Tombados
Em Vez De Negros Fossem Brancos
Teria Mesmo Assim Negado
Sem Dos Nervos Revelar Trancos?
Sua História E Malcriada
E Revelada Por Ele mesmo
Com Sua Assinatura Em Baixo
Não Dá Para Deixar A Esmo...!!!
Sua Conduta É Embassada
Não Se Dá A Transparencia
O Seu Rastro É Enliado
E Nublada Sua Conscência
Marca Sem Deixar Certezas
Mesmo A Os Ouvidos, E Às Vistas
Se Imperialista, Ou Republicanos
Se Escravocrata Ou Abolicionista
Então Vamos, Então Viemos
Fizemos Consideração
Se Não Encontramos Mais Um Suspeito
Para Investigar Nãi Há Razões
Depois Dos Notas Do Império
Representado Por Caxias
E Das Confissões De Foutoura
Em Seu Diario Farroupilha
Se Continuarmos Atentando
Com Alvo Apenas Em Canabarro
Em Vez De Justiça De Ouro
Faremos Justiça De barro
Quando Um Historiador Confessa
Examinar Quinze Mil Documentos
E Insiste Na ACusação
Sem Provas Cabais A Contento
Em Vez Disso, Suspeitas
Possíveis Coincidências
Sem Sequer Um Prova Cabal
No Rigor Jurídico Da Ciência
Teremos Que Admitir
Que A Mágua Trai A Razão
Não Difere Da Lei Que Permite
Matar Por Forte Emoção
Se Iguala A Justiça Banal
Que Nos Viés Das Leis Pões Às Maõs
E Serve-se Acusa E Condena
Atestando Forte Convicção
Confesso Que Muitos Dos Indícios
Sobre O Comandante Caem
Mas Em A Espera De Um Milágre
Também Sobre John Coffey Caem
* - Caem, Mas O Assassino Era Outro
E Não John Coffey Que Foi Executado
Iniscentemente Na Cadeira Elétrica.
O Que SE Clareia Em Canabarro
É Que Ouve Um Tratado DE Covil
Com Caxias E Da Fontoura
Em Um Triumvirato Vil
Mesmo Assim É Temerário
E A Acusação É Desigual
Se Os Dois Farrapos São Raposas
O Imperialista É Um Chacal
E O Império Que Ele Representa
É Sanguinário E Sem Propostas
Se Negociam Pela Frente
É Porque Vão Atacar Pelas Costas...!!!!
Revelaram-se Através Da História
Formando Rios De Sangue
Seriam Diferente Apenas Aqui
Morreriam De Amores Pelo Rio Grande?????
Capitulo IV
Entre Os Primeiros Farrapos
A Servir Como Maranheiros
Estavam Voluntários Pescadores
E Ficavam Por Aí Os Fuzileiros
Pequenas Embarcações
Rios E Lagos De Água Doce
Para Logisticas E Mantimentos
E O Armamento Que Fosse
O Primeiro A Se Destacar
Foi Um Pirata De Rio
Chamado Menino Diabo
Que Os Farrapos Aderiu
E O Comandante, Dos Santos
No Comando Do Minuano
Embarcação De Peque Porte
Sob Os Ventos Derslisando
Em Uma Encomenda Apressada
Quando Ancorado Em Jaguarão
Recebeu A Incumbência
De Transportar Munição
JUnto A Uma Pequena Tropa
De Dezoito Bons Guerreiros
No Porão Barrís De Polvoras
E Mantimentos Para O Cruzeiro
Ao Lado Do Comandante
Sempre Lhe Dando Quartel
A Sua Linda Companheira
A Corajosa Dona Isabel
JUnto Com A Carga Preciosa
Ia Um Tezouro Em Anais
Mensageis Para Os farroupilhas
Falando De Urgências Vitais
De Tal Modo Que SE Os Imperiais
Puisecem As Mãos No Tesouro
A República Rio Granden-se
Morreria No Nascedouro
Partiram De Jaguarão
Com Emcomendas Do Uruguai
Singrando A Lagoa Mirim
Vento Em Popa O Barco Vais
A Travessia, O São Gonsalo
O Destino Era Pelotas
Vento Manso, Barco Ligeiro
Céu Azul A Livre Rota
Mas Uma Virada De Vento
Faz Tudo Contra Corrente
E O Canheneiro Oceano
Foi Parar Em Sua Frente
ERa A Marinha Imperial
E Um Monstrengo Em Tamanho
Dando Ordem Para Renderem-se
E Aresposta Foi Estanho
Era dezoito Marinheros
ARmados Até Os Dentes
Mas Não Rezistiriam muito
Contra Canões Trovejantes
E Uma Centena De Marinheros
Ja Contando Com A Vitória
Exigem Que Se Entreguem
Mas Leva Um Golpe Da História
Parou-se Então A Refrega
A Proa Gigante Em Cima
Dos Santos Então Protela
Para E Pensa E Ve Suas Cinas
A Carga É Muito Preciosa
Para Entregar Justo Ao Inimigo
Busca Então Dona Isabel
E Em Seus Braços Ganha Abrigo*
* - A Odisseia De Gatibalde
Elma San'tana - Editora - AGE - Página - 29.
Dedica Um Olhar Profundo
Encarando Os Imperiais
Sobi Dezenas De Fuzís
Lhe Ameaçando Do Convés
Os Dois Murmuram Mas Ninguém Ouve
E Ele Parte Para O Porão
E Volta Com Uma Tocha Em Chamas
Outro Abraço Em Comoção
Se Demoram Por Um Instante
Que Lhes Parece A Eternidade
Parece Que O Tempo Parou
A Espera D'outra Realidade
Na Hora De Atear O Fogo
O Braço Treme E Erra O Alvo
Mas Dona Isabel Sergura Suas Mãos
Agora O Mantendo Calmo*
*DEPARTAMENTO DE TAQUIGRAFIA
Painel sobre a Revolução Farroupilha
Assunto: Historiografia da guerra farrapa
Porto Alegre - 15-09-2008 - Página 31
E Ás Conduz Até O Rastilho
Ja Preparado Para O Evento
Ao Tempo De Um Piscar De Olhos
Surge Um Trovão De Fogo E Ventos
É Um Vulcão De Destroços
Nada Sobra, Tudo AOs Céus
Os Imperiais Se Estremessem
No Canhoneiro Há Um Escarceu
É Um Dos Feitos Mais Heróicos
Que Agiganta A Revolução
Ideal, Crença E Istoicismo
Bravura, Emoção E Razão
Dizer Que Foi ApenasGuerra
Entre SEnhores E O Império
E POt Uma Venada Nos Olhos
E Não Desvendar Os Mistérios
Negar As Crenças E Os Ideiais
Reduzir À Cismas E A Resentimentos
É Olhar Só Para Uma Ponta
Sem Ver A Beleza Roza Dos Ventos
Escravidão...!!!
A Escravidão E O Racismo
São Diferentes Realidades
Escravidão É Socio Econômica
E O Racismo "Hierarquiedade"*.
* Licença Poética De Ierarquização.
Dissocializar A Violência
Do Que Se Chamamos Ierarquia
É Tapar O Sol Com A Peneira
Debochar Fazer Ironias
Não Nos Parece Que O Escravizar
É Também Uma Hierarquização
De Uma Raça Sobre Outra
Levando-a A Escravidão...?
E Que Também Nasce O Racismo
Em Uma Social Econimia
Não Foi Assim Com Negros Pobres
Quanto Com A Riqueza Judia???
Que Seja Da Mesma Raça
Ou Por Família, Ou Por Lugar
Logo Uma Se Diferencia Da Outra
Desde O Modo De Falar
Nesce Cresce E Domina
Qual Preconceito Social
Igual De Cima Para Baixo
De Baixo Para Cima Igual:
"O Judeu Por Explorador
Com Minha Filha Não Vai Casar
O Negro Por Ter Nada
Um Lar Pra Ela Não Vai Dar"
Pouco Vale A Ascenção
Em Um Povo Rico E Fausto
Do Contrário Os Nazistas
Não Fariam O Holocausto
O Racismo E A Escravidão
Se Confundem Na Conciência
Ambos Nascem Da Imposição
Feitos Na Força E Na Violencia
Ninguém Aceita De Bom Grado
Nem Na Curva, Nem No Atalho
Ser Reduzido Na Raça
Ou Escravisado Pro Trabalho
As Raças Então Se Confundem
Quando São Sobras Nas Margens
Pobre Branco E Negro Pobre
São Os mesmos Nesta Viagem
Porém Misturam-se As Raças
Nos Centros Das Capitais
Rico Branco E Negro Rico
Confundem-se Nos Comensais
Há Um Racismo Cultural
Que Nasce Através Dos Tempos
Contra Índios, Contra Negros
Por Pobres A Todo Momento
Perdem Em Credibilidade
Não Há Uma Aposta Humana:
"Este Nunca Vai Dar Nada
Nasceu Pra Sorte Tirana".
Mas Se Então Surgir Um Rico
Mesmo Reduzido Na Raça
O Redutor Quer Reunir-se
E Junto A Ele Rir Às Graças
É O Preconceito Eclipsado
Pela Ascendencia Social
Se For Pobre É Diferente
Se For Rico É Um Igual
Mas Há Outro Racísmo Odioso;
Que É Deliberado E Assassino
E Vê Uma Raça Como Estorvo
Para A Outra Seguir Seu Destino
Semeia O Ódio Humilha Cerca
Reduz, Persegue, E Tortura
Mata Em Massa, E Extermina
E Vibram Trocando Ternuras
E Não Há Honra E Nem Dinheiro
Que Lhe Salvem Deste Legado
Se Há Honras, Lhe É Tomada
Se Há Dinheiro Lhe É Roubado
Se Há Vida, Não Vale Nada
Se Há História É Apagada
E Chamam Limpeza Social,
Mais Uma Raça Exterminada
Cada Raça Tem Por Herança
Certas Ciências Por Riqueza
Ou Cultural, Ou Material
Que Lhe Dão Orgulho E Grandeza
Mas Negar As Qualidades
De Outra Raça Em Suas Ciências...???
E Leva-la Ao Extreminio
Por Não Admiti-la Na Conciência...???
É O Sentido Da vida
É Da Condição Humana
Buscar Prazer Para Viver
Trascender A Sorte Mundana
A Cultura Em Todos Os Povos
É Um Exemplo Universal
A Troca De Conhecimento
A Contribuição Social
Mas Se Achar Superior...???
E Querer Uma Raça Reduzir...???
Sem Aprender Com Seus Legados...???
Sem Em Seu Lugar Se Sentir...???
É Qual Uma Doença Mortal
Que Nasce De Ideias Insanas
Ação Macabra E Mundana
O Podre Banalizando O Mal
No Rio Grande Pré Farrapos
Negros Escravos, Ou Alforriados
Ou Que Haviam Nascidos Livres
Socialmente Eram Barrados
Mesmo Que Fossem Letrados
Preparados Pro Alto Oficios
Não Encontrariam Lugares
Era Cultural Este Malefício
Na República Rio-Grandense
Pelo Que Se Sabe, Em Vez Disto
Haviam Negros Deputados
Oficiais, Secretários, Ministros...!*
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 32 e 33.
Chefe De Guardas, Escrivões
Pedreiros E Construtores
Sargentos, Tenentes, Capitões
Em Uma Ascenção De Valores
Na Base Humana Da República
Negros Livres, Escravisados
Indios Brancos E Mestiços
Ninguém Era Inferiorizado
O Que È Uma Contradição
Quando Se Trata De Escravos
Mas Para Quem A Liberdade Assena
O Mundo Cheira A Rosas E Cravos
Do Modelo Escravcrata
Centenário Em Sua Ecxência
Para Então Libertar-se Dele
Teria Que Haver Ciência
Embora A Constituição Farrapa
Não Constace A Abolição
A Abolição Foi Um Proposta
Em Forma De Resolução*
Justo Por Um Deputado Negro
Jozé Mariano De Mattos
E Consquistou Vários Adáptos
E Ouve Votação De FaTo
E O Que Parecia Um Sussesso
Em Franca Maioridade
Foi Destruido Por Dentro
E Derrotou A Liberdade
Perdeu Naquela Votação
Em Uma Assembleia Fechada
Que Nos Discursos, Foi Maioria
E No Voto Secreto, Ultrajada
Defezasas Entusismadas
No Urnas Derrota Estranha
A Situação Se Viu Vitoriosa
Mas Foi Da Oposição A Façanha*
Foi Suspeito o Resultado
Mesmo Em Um Pleito Diurno
A Transparencia Dos Discusos
Contra O Segredos Noturnos
Falou-se Em Um Bau De Ouro
Mandado Pelo Império
Para Comprar Deputados
O Que Para Nós Não É Mistério*
Uma Vitória Situacionista
Libertando Milhares De Escravos
Poria O Império Em Maus Lençois
E Os Ideiais Farrapos Consolidados
Mas A Semente Estava Plantada
Apesar De Toda A Desilusão
Mesmo Com A Situação Derrotada
Já Havia O Germe Da Abolição
CAPITULO II
1 - A Seara Abolicionista
Apareceu No Rio Grande
Antes Que Em Todo O Brasil
Em Um Gesto De Gigante
2 - Alguém Com Emoção Intensa
Se Pôs No LUgar Do Cativo
E Se Orrorizou Com O Que Sentiu
E Se Levantou Em Prróprio Juízo
3 - Um Porta Estardarte De Guerra
Não Se Conteve Em Sua Penas
E Reunindo Muitos Homens
Foi De Fazenda Em Fazenda
4 - E Foi Libertando Os Escravos
Das Correntes, Dos Grilhões
Dos Troncos E Dos Chicotes
Abriu Senzalas E Prizões
5 - Vestindo Um Qual O Outro
Escravo Como Senhores
Senhores Como Escravos
Numa Inversão De Valores
6 - Botando Patrões No Troco
Chicote Em Mão De Farrapos
Vestindo Mucamas Com Rendas
E Vestindo As Damas Com Trapos
7 - Fazendo Churrasco A Os Escravos
Servindo Vinhos De Guarda
E A Os Donos Quirera E Farelos
E Pra Refrescar Água Morna
8 - Os Patrões Puxando Emxada
Com A Senzala Para Dormir
E Os Escravos A Observar
E A casa Grande Para Se Divertir
9 - Foi Invertendo Os Lugares
Ministrando Um Aprendizado
Mas Pouco Ou nada Adiantou
Porém Ficou O Legado
10 - Décadas Antes Dos Farrapos
A Escravidão Ele Abomina
E Proclama A Abolição
E A Republica "Rio-Grandina"**
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 11 e 12.
12 - Foi Preso E Condenado
E Para Livra-lo Do Fuzilamento
Advogados O Defenderam
Como Enfermo Em Sofrimento
13 - Os Médicos Atestaram-no,
Como Demente Em Loucura
O O Livraram Da Morte
Para Uma Pena Menos Dura
14 - Os Amigos Que O Defenderam
Sabiam De Seus Pensamentos
Todos Eram Abolicionistas
Antecipados No Tempo.
15 - Então Com O Passar Dos Dias
O Atestaram Como Curado
E Ganhou A Liberdade
Mas Agora, Ainda Mais Rebelado
16 - Não Se Segurou Muito Tempo
Sofrendo Penalizado
E Montado Em Seu Cavalo
Voltou A Voar Pelos Prados
17 - E Foi Reunindo Companheiros
Cavaleiros Confirmados
E Em Campanha Pelas Estancias
Fezendo Negros Libertados
18 - Já Não Para Na Fazenda
Brincando Com Valores Sociais
Libertava Por Atacado
Qual Passagem De Vendavais
19 - Em Cachueira, Caçapava
Em Toda A Região Central
Feitorias, Lavouras, Charqueadas
Vê O Negro Como Um Ser Igual
20 - Em Um Mundo De Cativeiros
Presos No espaço E No Tempo
Arromba Porteiras, Cancelas
Os Soltando Livres Ao Vento
21- Só Sucegou Na Velhice
Quando Caiu Em Emfermidade
E Num Manicômio Morreu
O Guerreiro Da Liberdade
22 - Não Se Sutentou Em Sua Audácia
Sua Abolição Não Resistiu
E O Sistema Escravocrata
Da Paisagem O Extinguiu
12- Chanava-se Dom Alexandre Luz
Foi Um Gaúcho De Rio Pardo
Em Suas Campanhas Guerreiras
Foi Qual Pintor, Poeta, E Bardo
13- Tinha Que Ser Um Gaúcho
Nasceu Com Esta Qualidade
Cresceu Cavalgando Os Pampas
Sabendo O Que É Liberdade*
* O Siguinificado De Liberdade
Nas Imensidões Pampeanas
Em Um Tempo Que Não Havia
Divisas Nem Alambrados, Era Diferente
E Que Só Os Gaúchos Dos Pampas
Sul Americano Podiam Experimentar
Este Semtimento. Não Foi Atoa que,
Na Guerra Dos Farrapos,
A Os Negros JUntaram-se, Índios
Gaudérios ( Da Lida Campeira De Fazenda
Em Fazenda), E Teatinos Andejantes
sem destinos. Que Povoavam
Os PampasÀ Época>
14- A Imensidão Das Paizagens
Permitia Este Sentimento
Lonjuras A Perder De Vista
Vastidão No Espaço E No Tempo
15- Há Anos Antes Dos Farrapos
E Dos Poetas Abolicionistas
A Semente Estava Plantada
Embora O Jugo Imperialista
17- Com Estes Gestos Dom Alexandre
Mesmo Feitos Em Pura Emoção
Abriu Campos Para Discussões
E Foi Se Formando A Razão
18- Apareceram Partidarios
Todos Com Fortes Argumentos
Entre Eles Os Contrários
Qual Coisas Sem Sentimentos
19 - Para Os Primeiros Abolicionistas
Argumentar Era Uma Coisa Insana
Libertando-se Da Emoção
A Razão Lhes parecia Dezumana
20 - Se Fosse Comisseração
Dos Escravagistas Era O Deboche
Com Argumentos Humanistas
Sofria Do Mesmo Trote
19- Éra Difícil Para Um Humanista
Argumentar Com A Razão
Reduzir Escravos À Coisas
Mudar De Forma A Produção
20- Mostrar Que Não Dava Mais Lucros
Que O Modelo Éra Ultrapassado
Como Se Falássem De Ferramentas
Ou De Instrumentos Quebrados
21- Então Os Gestos De Alexandre
Embora Em Comisserações
Que Existiam, Mas Recomtidas
Por Medos De Repressões
22 - Soltaram Livre Ideias
Revelaram-se em Confissões
Conversas Nas mateadas
Foram Formando Às Razões
22 - E Da Abolição, Outras Razões
Rm Discursos Fundamentados
E Surge A Ideia Da Republuca
Num Partido Organizado
23 - Este Partido Eram Os Farrapos
Que Anos Antes Da Guerra
Já Se Manifestavam Em Pensamentos
Por Todo O Canto De Nossa Terra
Capitulo III
Na Sociedade E Na Economia
E Nas Contradições Políticas
Foram Então Brancos E Negros
Grande Amigos Na República
Entre Todos Os Farroupilhas
De Republicanos À Monarquistas
Escravocratas Abolicionistas
Houve Um Que Era Racista
Confesso De Próprio Punho
E Com Assinatura Em Baixo
Em Seu Diário Sem Cerimônias
Fez Esta Confissão A Os Cachos
Em Cartas Para Sua Esposa
Critica Pele, Cabelos, Modos
Os Chama De Orangotangos
Não Os Admite Em Alto Postos
"Veladamente Às Escondidas"*
Jamais Perceberam Seu Racismo
Foi Ele, Quem A Paz Negociou
Com Os Regentes Do Imperialismo
Foi Deputado E Ministro
Da Situação Abolicionista
Mas Votava Com A Oposição:
Imperialista E Escragista.
Então Se Tornou Oposição
Quando Bento Um Monarquista
Se Declarou Contrário Á Coroa
"Por Caros Interesses Federalista"*
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 43.
Aqui Fica Implícito Que , Em Um
Primeiro Momento Os Farrapas Não
Queriam A Separação, Mas ao contrário:
Desencadear um processo republicano
por toda a nação.
A Assembléia Que Era Geral
Foi Palco De Discussões
Formaram-se Duas Correntes
Que Se Dividiram Em Frações
A Situação Republicana
Com Anseios Abolicionista
E A Aposição Imperialista
Com Escravagistas E Racistas
Então Vicente Da Fontoura
Que Era Ministro Da Fazenda
Se Tornou Lider Da Oposição
E Continuou Em Sua Senda
Era A Deslealdade Politica
Em Franco Andamento
Mesquinho Nas Assembléias
Desestabilizava Por Dentro
Da Fontora Fez E Desfez
Conspirou, Fez Dicidentes
Tudo Na Vã Tentativa
De Ser Eleito Presidente*
* Tupinambá Mascimento -
A Republica rio-grandense e
Os Negros - Edigal -- Pginas 44.
Fontoura E Canabarro
Depois De Se Ter Com Caxias
Ao Saber Que Este Era Impedido
Para Deliiberar Alforrias
Levaram Para A Acembleia
Este Duro Impedimento
Barrando O Processo De Paz
Por Não Permitir Livramentos
Mas O Racismo De Fontoura
Nunca Ninguém Percebeu
E Para Negociar A Paz
Foi Quem A Assembléia Escolheu
Foi A Capital Do Império
O Grande Impasse Negociar
E Numa Ironia Sinistra
Liberdade A Os Negros Reclamar
É Claro Que Não Conseguiu
Naõ Propôs, Nem Argumentou
Inventou, Distorceu, Mentiu
Quando Da Capital Voltou.
Se Colocou Como Heroi
Não Ajoelhopu-se Para O Imperador
Dizendo-se De Outra Nação
Um Diplmata Negociador
Quandp O Imperio Propôs
Uma Soma Em Dinheiro
Contou Que A Recusou
Por Representar Dìgnos Guerreiros
Mas Nada Às Mãos Entregou
Do Que Havia Ido Buscar
E Aliberdade Dos Negros
Continuava No Limbo A Penar
Mas No IMperio Foi Registrado
As Impressões De Sua Visita
O Que Fez O Que Falou
As Suas Ditas E As Desditas
As Contra Partidas Mostram
Que Sobre Os Negros Silenciou
E Permitiu-se A Só Ouvir
Sequer De Longe Tentou
E, Sua Partida Para Capital
Se Originou Em Porongos
O Descaso Em Seu Diário
É De Revoltar O Estômago
No Combate Mais Vil Da História,
O Desigual Dos Desiguais
Faltar A Razão Se Perdoa
Ausência De Emoção Jamais.
Estava Em Meio O Massacre
E Entre Os Corpos Amanheceu
Parte Para O Rio E No Que Escreve
Sequer Um Combate Aconteceu
Teria Ele Aí Demonstrado
Então O Desejo De Poupar
A Sua Querida Esposa
E Os Filhos Que Dizia Amar...???
Mas Se Os Guerreiros Tombados
Em Vez De Negros Fossem Brancos
Teria Mesmo Assim Negado
Sem Dos Nervos Revelar Trancos?
Sua História E Malcriada
E Revelada Por Ele mesmo
Com Sua Assinatura Em Baixo
Não Dá Para Deixar A Esmo...!!!
Sua Conduta É Embassada
Não Se Dá A Transparencia
O Seu Rastro É Enliado
E Nublada Sua Conscência
Marca Sem Deixar Certezas
Mesmo A Os Ouvidos, E Às Vistas
Se Imperialista, Ou Republicanos
Se Escravocrata Ou Abolicionista
Então Vamos, Então Viemos
Fizemos Consideração
Se Não Encontramos Mais Um Suspeito
Para Investigar Nãi Há Razões
Depois Dos Notas Do Império
Representado Por Caxias
E Das Confissões De Foutoura
Em Seu Diario Farroupilha
Se Continuarmos Atentando
Com Alvo Apenas Em Canabarro
Em Vez De Justiça De Ouro
Faremos Justiça De barro
Quando Um Historiador Confessa
Examinar Quinze Mil Documentos
E Insiste Na ACusação
Sem Provas Cabais A Contento
Em Vez Disso, Suspeitas
Possíveis Coincidências
Sem Sequer Um Prova Cabal
No Rigor Jurídico Da Ciência
Teremos Que Admitir
Que A Mágua Trai A Razão
Não Difere Da Lei Que Permite
Matar Por Forte Emoção
Se Iguala A Justiça Banal
Que Nos Viés Das Leis Pões Às Maõs
E Serve-se Acusa E Condena
Atestando Forte Convicção
Confesso Que Muitos Dos Indícios
Sobre O Comandante Caem
Mas Em A Espera De Um Milágre
Também Sobre John Coffey Caem
* - Caem, Mas O Assassino Era Outro
E Não John Coffey Que Foi Executado
Iniscentemente Na Cadeira Elétrica.
O Que SE Clareia Em Canabarro
É Que Ouve Um Tratado DE Covil
Com Caxias E Da Fontoura
Em Um Triumvirato Vil
Mesmo Assim É Temerário
E A Acusação É Desigual
Se Os Dois Farrapos São Raposas
O Imperialista É Um Chacal
E O Império Que Ele Representa
É Sanguinário E Sem Propostas
Se Negociam Pela Frente
É Porque Vão Atacar Pelas Costas...!!!!
Revelaram-se Através Da História
Formando Rios De Sangue
Seriam Diferente Apenas Aqui
Morreriam De Amores Pelo Rio Grande?????
Capitulo IV
Entre Os Primeiros Farrapos
A Servir Como Maranheiros
Estavam Voluntários Pescadores
E Ficavam Por Aí Os Fuzileiros
Pequenas Embarcações
Rios E Lagos De Água Doce
Para Logisticas E Mantimentos
E O Armamento Que Fosse
O Primeiro A Se Destacar
Foi Um Pirata De Rio
Chamado Menino Diabo
Que Os Farrapos Aderiu
E O Comandante, Dos Santos
No Comando Do Minuano
Embarcação De Peque Porte
Sob Os Ventos Derslisando
Em Uma Encomenda Apressada
Quando Ancorado Em Jaguarão
Recebeu A Incumbência
De Transportar Munição
JUnto A Uma Pequena Tropa
De Dezoito Bons Guerreiros
No Porão Barrís De Polvoras
E Mantimentos Para O Cruzeiro
Ao Lado Do Comandante
Sempre Lhe Dando Quartel
A Sua Linda Companheira
A Corajosa Dona Isabel
JUnto Com A Carga Preciosa
Ia Um Tezouro Em Anais
Mensageis Para Os farroupilhas
Falando De Urgências Vitais
De Tal Modo Que SE Os Imperiais
Puisecem As Mãos No Tesouro
A República Rio Granden-se
Morreria No Nascedouro
Partiram De Jaguarão
Com Emcomendas Do Uruguai
Singrando A Lagoa Mirim
Vento Em Popa O Barco Vais
A Travessia, O São Gonsalo
O Destino Era Pelotas
Vento Manso, Barco Ligeiro
Céu Azul A Livre Rota
Mas Uma Virada De Vento
Faz Tudo Contra Corrente
E O Canheneiro Oceano
Foi Parar Em Sua Frente
ERa A Marinha Imperial
E Um Monstrengo Em Tamanho
Dando Ordem Para Renderem-se
E Aresposta Foi Estanho
Era dezoito Marinheros
ARmados Até Os Dentes
Mas Não Rezistiriam muito
Contra Canões Trovejantes
E Uma Centena De Marinheros
Ja Contando Com A Vitória
Exigem Que Se Entreguem
Mas Leva Um Golpe Da História
Parou-se Então A Refrega
A Proa Gigante Em Cima
Dos Santos Então Protela
Para E Pensa E Ve Suas Cinas
A Carga É Muito Preciosa
Para Entregar Justo Ao Inimigo
Busca Então Dona Isabel
E Em Seus Braços Ganha Abrigo*
* - A Odisseia De Gatibalde
Elma San'tana - Editora - AGE - Página - 29.
Dedica Um Olhar Profundo
Encarando Os Imperiais
Sobi Dezenas De Fuzís
Lhe Ameaçando Do Convés
Os Dois Murmuram Mas Ninguém Ouve
E Ele Parte Para O Porão
E Volta Com Uma Tocha Em Chamas
Outro Abraço Em Comoção
Se Demoram Por Um Instante
Que Lhes Parece A Eternidade
Parece Que O Tempo Parou
A Espera D'outra Realidade
Na Hora De Atear O Fogo
O Braço Treme E Erra O Alvo
Mas Dona Isabel Sergura Suas Mãos
Agora O Mantendo Calmo*
*DEPARTAMENTO DE TAQUIGRAFIA
Painel sobre a Revolução Farroupilha
Assunto: Historiografia da guerra farrapa
Porto Alegre - 15-09-2008 - Página 31
E Ás Conduz Até O Rastilho
Ja Preparado Para O Evento
Ao Tempo De Um Piscar De Olhos
Surge Um Trovão De Fogo E Ventos
É Um Vulcão De Destroços
Nada Sobra, Tudo AOs Céus
Os Imperiais Se Estremessem
No Canhoneiro Há Um Escarceu
É Um Dos Feitos Mais Heróicos
Que Agiganta A Revolução
Ideal, Crença E Istoicismo
Bravura, Emoção E Razão
Dizer Que Foi ApenasGuerra
Entre SEnhores E O Império
E POt Uma Venada Nos Olhos
E Não Desvendar Os Mistérios
Negar As Crenças E Os Ideiais
Reduzir À Cismas E A Resentimentos
É Olhar Só Para Uma Ponta
Sem Ver A Beleza Roza Dos Ventos
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